2025年新澳门和香港正版精准免费大全,精选解析、专家解析解释与落实: 变化要求的时刻，体现了怎样的内涵？
更新时间： 浏览次数：07
2025年新澳门和香港正版精准免费大全,精选解析、专家解析解释与落实: 变化要求的时刻，体现了怎样的内涵？各热线观看2025已更新（2025已更新）
2025年新澳门和香港正版精准免费大全,精选解析、专家解析解释与落实: 变化要求的时刻，体现了怎样的内涵？售后观看电话-24小时在线客服(各中心)查询热线：
广西来宾市忻城县、十堰市张湾区、厦门市海沧区、渭南市澄城县、楚雄禄丰市、泸州市叙永县、白沙黎族自治县阜龙乡
焦作市山阳区、恩施州咸丰县、兰州市西固区、安庆市望江县、河源市紫金县
安康市镇坪县、台州市仙居县、达州市开江县、湘潭市湘乡市、辽阳市弓长岭区、甘孜炉霍县、杭州市下城区、三亚市崖州区
郴州市安仁县、广西河池市凤山县、临汾市大宁县、信阳市息县、徐州市贾汪区、榆林市佳县、濮阳市南乐县、临汾市隰县、内蒙古呼伦贝尔市牙克石市、淮安市涟水县
东莞市凤岗镇、抚顺市东洲区、临沂市罗庄区、内蒙古包头市白云鄂博矿区、琼海市长坡镇、嘉峪关市新城镇
商洛市镇安县、海东市乐都区、武汉市江夏区、乐东黎族自治县尖峰镇、荆州市洪湖市、抚州市广昌县、巴中市平昌县、普洱市江城哈尼族彝族自治县、文昌市昌洒镇、临沧市镇康县
肇庆市高要区、金昌市永昌县、周口市淮阳区、孝感市安陆市、澄迈县加乐镇、太原市小店区
苏州市张家港市、昭通市昭阳区、抚州市资溪县、琼海市潭门镇、黄南尖扎县、兰州市安宁区、厦门市集美区
丽水市莲都区、湘西州古丈县、昭通市鲁甸县、广西玉林市博白县、商丘市睢阳区、怀化市洪江市、南平市政和县、广西玉林市兴业县
凉山布拖县、菏泽市郓城县、威海市文登区、广西桂林市叠彩区、泸州市叙永县、南充市阆中市、莆田市秀屿区、玉溪市澄江市、锦州市凌海市、庆阳市正宁县
万宁市山根镇、吉林市龙潭区、黔东南剑河县、临夏和政县、广西玉林市玉州区、抚顺市清原满族自治县
葫芦岛市兴城市、延安市延长县、漯河市郾城区、阳泉市矿区、赣州市上犹县、遵义市红花岗区、湖州市南浔区、北京市海淀区、德阳市旌阳区
全国服务区域：鸡西、黔东南、周口、包头、洛阳、海北、乌鲁木齐、梧州、中卫、黄山、萍乡、黔西南、石嘴山、防城港、贵港、辽源、宿迁、那曲、钦州、连云港、滁州、扬州、白城、本溪、延安、南阳、江门、徐州、长春等城市。
湛江市雷州市、湛江市麻章区、屯昌县西昌镇、武汉市江夏区、泉州市泉港区
鸡西市鸡东县、中山市东升镇、琼海市嘉积镇、东营市垦利区、武汉市汉阳区、周口市鹿邑县
铁岭市铁岭县、福州市仓山区、攀枝花市西区、广西百色市田阳区、葫芦岛市南票区
重庆市城口县、长春市南关区、铜陵市郊区、五指山市毛道、信阳市光山县、乐山市峨边彝族自治县 内蒙古赤峰市喀喇沁旗、昆明市寻甸回族彝族自治县、泰州市姜堰区、朝阳市朝阳县、周口市商水县、东莞市常平镇、内蒙古锡林郭勒盟正镶白旗、宿州市萧县
梅州市大埔县、广西梧州市蒙山县、甘孜甘孜县、大连市中山区、汕头市澄海区、广西贵港市平南县、自贡市沿滩区
巴中市恩阳区、无锡市江阴市、琼海市会山镇、红河河口瑶族自治县、乐山市峨眉山市、通化市辉南县
洛阳市涧西区、五指山市番阳、大同市云冈区、嘉兴市南湖区、大同市云州区、广西钦州市钦北区、双鸭山市岭东区
广西河池市东兰县、广西贺州市八步区、榆林市吴堡县、曲靖市宣威市、衡阳市衡阳县 临汾市侯马市、酒泉市金塔县、龙岩市漳平市、西宁市城北区、厦门市海沧区
芜湖市湾沚区、十堰市竹山县、绵阳市平武县、连云港市东海县、松原市长岭县、白沙黎族自治县金波乡、五指山市毛阳、齐齐哈尔市建华区
曲靖市富源县、成都市青羊区、揭阳市惠来县、伊春市金林区、安庆市怀宁县、榆林市子洲县
平凉市崆峒区、陵水黎族自治县文罗镇、吉林市永吉县、庆阳市西峰区、海西蒙古族乌兰县、广西梧州市万秀区、黔东南从江县、沈阳市浑南区
德阳市旌阳区、南阳市南召县、大兴安岭地区呼玛县、红河泸西县、广西南宁市西乡塘区、南平市延平区、丽水市松阳县、眉山市彭山区、临高县波莲镇、枣庄市滕州市
内蒙古兴安盟科尔沁右翼中旗、上海市虹口区、商丘市睢县、十堰市郧西县、榆林市府谷县、武威市天祝藏族自治县
中新社布鲁塞尔3月29日电 题：何为真实现实的西藏？
——专访卢森堡藏学家阿尔伯特·艾廷格
中新社记者 德永健
《围绕西藏的斗争——国际冲突的历史、背景和前景》《中国，宣传炮制的敌人？》……卢森堡藏学家阿尔伯特·艾廷格(Albert Ettinger)为自己的著作打下很多问号，亦向身处的西方社会发问。
作为一名退休教师，2008年艾廷格开始埋头研究西藏历史等课题，2014年起出版一系列著作。研究之余，还通过参加书展、接受媒体采访、发表专栏文章等方式，希望为西方读者打开一扇了解真实西藏的窗口。
3月28日西藏百万农奴解放纪念日之际，艾廷格接受中新社“东西问”独家专访，探讨相关话题。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：您的著作描述了封建农奴制下旧西藏的真实图景，与西方社会的一些看法不同。西方社会对西藏抱有哪些假想？您又发现了哪些现实？
艾廷格：由于西藏遥远偏僻，西方人很早就对西藏的人民、宗教和生活条件抱有假想，并将向往投射到西藏。18世纪起，随着“去基督教化”兴起，有些西方人试图在异域文化中寻找新的精神寄托，如20世纪30年代，英国小说家詹姆斯·希尔顿在《消失的地平线》一书中，描述西藏有片乐土，称之为“香格里拉”。
新中国成立后，有人利用假想的西藏“神话”寻求达到政治目的，如美化旧西藏，但加入强烈的“反共”色彩。如果抛开此类书籍，读一读早年探险家写的西藏游记，就会发现现实完全不同，他们笔下的旧西藏统治残酷、等级森严，体现了封建农奴制最显著的特征：一方面，极少数贵族、寺院上层僧侣等享有特权；另一方面，农奴被奴役，常常因高利贷处境悲惨，如无力还债，只能用子女相抵。
然而，西方社会有人无视事实，西方媒体也极力阻挠人们了解封建农奴制下旧西藏的真实图景，以及西藏和平解放后发生的巨大变化。
2025年3月28日，西藏各族各界人士聚集在拉萨布达拉宫广场，参加西藏百万农奴解放66周年纪念活动。中新社记者 贡嘎来松 摄中新社记者：3月28日是西藏百万农奴解放纪念日，您如何看待西藏农奴和他们的解放？
艾廷格：随着废除封建农奴制和解放农奴，西藏进入现代社会，为发展开辟了道路。如果认识到其中需要克服的巨大障碍，任何人都会对西藏发展印象深刻。
在旧西藏，绝大多数人民的生活条件非常糟糕。农奴生活在对农奴主的恐惧中，任由统治者摆布，农奴的待遇甚至连牲畜都不如。正如20世纪初进藏的日本佛教学者河口慧海所写，农奴受农奴主的绝对支配，农奴的一切甚至生命都属于农奴主。
由于营养不良、天花等传染病反复出现，以及卫生设施极度匮乏等原因，农奴预期寿命勉强超过30岁。在西藏民主改革后，农奴才有机会享受现代医疗和教育。
中新社记者：您多次到访西藏，对西藏经济社会发展感受如何？
艾廷格：我印象最深的是西藏的基础设施建设和人民生活水平的巨大进步，比如铁路、机场、高速公路、隧道、桥梁、宽敞舒适的传统民居、农牧民合作社、现代企业等。温室培育的新鲜水果和蔬菜，现在可以及时供应给当地民众。我还参观了设施齐全的学校、养老院以及中西医结合医院。
要知道，旧西藏没有公立学校，没有适合车辆行驶的道路，也没有医院。如今，拉萨已成为一座美丽的现代城市。
2025年3月13日，小朋友在西藏拉萨宗角禄康公园荡秋千。坐落于布达拉宫脚下的宗角禄康公园是拉萨民众户外活动的一大场所。中新社记者 李林 摄中新社记者：2024年，您出版新书《中国，宣传炮制的敌人？》( "Is China an Enemy Fabricated through Propaganda?" )，能否介绍下书中主要观点？
艾廷格：这本书探讨西方媒体和政客如何描述中国，驳斥了“中国是欧洲国家敌人”的说法。书中关注涉藏、涉疆、香港“修例风波”和台湾问题等相关案例，它们被频频用来诋毁中国在西方公共形象。
我在书中指出，我们在西方听闻的这些指控与事实不符，所有反华和虚假信息行动都有一个共同目的，就是试图遏制中国和平发展、维护西方霸权。
2025年2月28日是2025年藏历木蛇新年的第一天。图为外国游客在西藏拉萨市罗布林卡内品尝青稞酒。中新社记者 李林 摄中新社记者：无论是在卢森堡还是其他欧洲国家，您一直坚定讲述真实的西藏。对于增进西方民众对西藏的了解和认知，您有何建议？
艾廷格：我希望未来越来越多的西方民众去西藏旅游，见证真实的西藏。他们会亲眼看到，真实的西藏与传闻中的完全不同。不管怎样，我将继续坚定地向外界传播有关西藏的知识与真相。(完)
受访者简介：
阿尔伯特·艾廷格。阿尔伯特·艾廷格(Albert Ettinger)，卢森堡藏学家。2014年起出版《围绕西藏的斗争——国际冲突的历史、背景和前景》《中国，宣传炮制的敌人？》《自由西藏？——还原喇嘛教统治下的国家、社会和意识形态》等著作，力求还原西藏真实图景，纠正西方社会对西藏的错误认知。
【编辑:张子怡】